LA HISTORA DE LAS COSAS

¿Te has preguntado alguna vez de dónde proceden aquellas cosas que nos rodean, desde lo más simple hasta lo más complejo, y te has preguntado por cuantos países ha pasado antes de que llegue a nuestra casa? En este video se muestra de dónde proceden esas cosas y las manos que se implican para crearlo.

Otra pregunta que nos debemos hacer, es: ¿Porqué algunas cosas son tan baratas si proceden de países tan lejanos como puede ser China, si solo el transporte del objeto podría acercarse mucho al precio de dicha cosa.

Antes de comprar simplemente alguna cosa, debemos pensar las consecuencias que se han tenido al fabricarlo, y las que pueden surgir si se sigue fabricando, por eso no hay que ir siempre hacia lo barato, porque a lo mejor hay gente que ha tenido que trabajar muchas horas seguidas sin apenas descanso para crearlo a cambio de un mísero sueldo; estos casos se suelen dar en los países pobres y subdesarrollados.

Las grandes empresas se aprovechan de que los sueldos en los países subdesarrollados son muy bajos para crear allí las cosas y después transportarlos a zonas desarrolladas, de esta forma consiguen crear muchos objetos con poco dinero y además deja los residuos en lugar tercermundistas poniendo la escusa de que son regalos que ellos ya no necesitan y que se lo dan a estos países, por ejemplo algun microondas roto, una bici sin ruedas, etc…

                                                                         GABRIEL MIRANDA GRAÑA

              LOS PAPALAGI

Trata de un jefe samoano llamado Tuiavii que viaja a Europa para conocer occidente, pero él se esperaba encontrar otra cosa. Cuando vuelve a su tribu, les comenta que Europa está lleno de papalagi (hombres blancos) que tienen unas costumbres totalmente alejadas de la naturaleza, que somos la parte oscura del planeta y que los queremos arrastrar con nosotros al querer introducirlo en nuestra cultura.

Discursos que le cuenta a su tribu:

1” Como cubren los papalagi su carne o sus numerosos taparrabos y esteras.”

  Los papalagi están siempre reflexionando como cubrir su carne del mejor modo posible. Para ellos sólo la parte que alberga los buenos y malos atributos merecen nuestra atención, se refieren en este caso a la cabeza. Según los papalagi aquellos que muestren algo más no pueden alcanzar una perfecta imagen moral.

*Algunas frases de Tuiavii:

-Su cuerpo está enteramente cubrido, es por eso que su cuerpo se vuelve blanco y descolorido y parece cansado como una flor que crece en el bosque bajo pesados árboles.

-El hombre que tiene que cubrirse tanto para esconder su vergüenza está loco, ciego y no siente los verdaderos placeres de la vida.

2”Canastas de piedra, islas de piedra, grietas y las cosas que hay entre ellas.”

  Los papalagi viven como crustáceos, en sus casas de hormigón. Hay piedras sobre él, alrededor de él y bajo él. Han construido en las calles enormes cajas de cristal en las que toda clase de cosas están expuestas, cosas que el Papalagi necesita para  vivir. (Subrayo el papalagi, porque Tuiavii al decir estas cosas deja claro que son ellos los que lo necesitan, no el ser humano en sí, con lo que hace referencia a que el papalagi no puede vivir sin las cosas materiales que ellos mismos producen.

*Frase de Tuiavii:

-Sólo gente enferma y perdida que se ha alejado de la mano de Dios puede vivir en grietas, donde el sol, el viento y la luz no pueden entrar.

3”El metal redondo y el papel tosco”

Cuando hablas a un papalagi sobre el Dios del amor, sonríe y pone cara divertida. Sonríe por tu estupidez. Pero tan pronto como le muestres una pieza de metal redondo y brillante o una hoja de papel tosco, entonces sus ojos se iluminan y la saliva empieza a babear por sus labios. En la tierra de los blancos es imposible estar sin dinero, ni siquiera por un momento, entre el amanecer y el ocaso. En todas partes tu hermano permanece con una mano extendida y te despreciará y maldecirá si la dejas sin llenar.

*Frase de Tuiavii:

-Dinero es el único Dios verdadero para los papalagi, al menos si consideras que Dios es lo que más amas en el mundo.

4”Los Papalagi son pobres a causa de muchas cosas”

Podéis reconocer a un papalagi porque dicen que somos pobres y desdichados y que estamos necesitados de su ayuda y comprensión, porque no poseemos nada. Actualmente esos Papalagi piensan que pueden hacer mucho y que son tan fuertes como el Gran Espíritu. Por esa razón, miles y miles de manos no hacen nada más que producir cosas, del amanecer al crepúsculo. Es signo de gran pobreza que alguien necesite muchas cosas, porque de ese modo demuestra que carece de las cosas del Gran Espíritu. Cuando una cosa sería suficiente para ellos, hacen dos.

*Frase de Tuiavii:

-Sus objetos son numerosos, resplandecientes y brillantes, lanzan miradas seductoras a nuestro sistema de vida y se nos imponen, pero nunca hacen el cuerpo de un Papalagi más bello, sus ojos más brillantes o sus mentes más agudas.

Estos son algunos de los capítulos que aparecen en el libro, podría alargarme mucho más contando los problemas que tienen los Papalagi a la vista de Tuiavii, pero prefiero que os leas el libro y disfrutéis de la misma forma que yo lo hice al leer este libro. Os lo recomiendo, porque os abre los ojos sobre lo absurdo que son algunas de nuestras costumbres, y lo que puede perjudicar al planeta.

                                                                    GABRIEL MIRANDA GRAÑA

LA OLA

 La película trata de un maestro que quiere hacer un experimento con sus alumnos para enseñarles lo fácil que puede manipularse a las masas, el maestro le enseña a la clase la autocracia como forma de gobierno. Los alumnos no creen que se pudiera volver a una dictadura, pero con el transcurro de la película se demuestra que no es tan difícil que vuelva una dictadura, porque al pasar algunos días los alumnos empiezan a hacer propuestas para hacer cosas que sólo haga esa clase y diferenciarse de los demás, como ponerse camisas blancas, inventar un saludo, etc… Los alumnos hacen de la ola una asociación en la que solo pueden entrar la gente que sigan las normas que establecieron, y finalmente pasaron a hacer vandalismos, sin que el maestro lo supiera, a este último ya se le había ido de las manos, y no se había dado cuenta hasta que era demasiado tarde. Hubo algunos alumnos que llegaron al extremo de depender de La Ola y no poder vivir sin él.

 Pero no todo es negativo de La Ola, ya que a pesar de discriminar a todo aquel que no estaba en La Ola, los que sí estaba en ella estaban muy unidos y se protegían mutuamente, y también que al tener el mismo uniforme no había lugar para discriminar a la gente por su ropa. Pero en esta película se demuestra lo fácil que puede llegar a haber otra dictadura, el maestro necesito unos pocos días de clase, y en cuestión de pocas semanas se le escapó de las manos la situación. 

                          UN CIUDADANO EJEMPLAR
                              

  Esta película cuenta la historia de un honesto hombre de familia cuya esposa e hija son brutalmente asesinadas en su propia casa y delante de sus narices, él no puede hacer nada porque está inmovilizado, lo que le hace sentir inútil.  Cuando los asesinos son detenidos, el caso le es asignado a un prestigioso fiscal de Filadelfia, al que sólo le importan sus buenos porcentajes en los casos, esta preocupación porque sus porcentajes no disminuyan, hace que Nick proponga a uno de los sospechosos la posibilidad de conseguir una sentencia leve a cambio de que testifique en contra de su cómplice.  Ya que no hay pruebas suficientes para que el asesino sea justamente castigado, el protagonista organiza varios planes para hacer la justicia por su lado de la forma que el considere justa. Al ver la película varias preguntas me han pasado por la cabeza, una de ellas es:

¿La justicia debería matar a un asesino?

       Si lo matáramos estaríamos vengando a aquel que haya matado, pero es verdad que como diría Sócrates: “estas personas cometen estos sucesos se cometen por ignorancia”.En mi opinión se deben de poner unos límites, es verdad que quitar la vida a alguien por grave que haya sido su cometido es un acto inhumano y nos convertiría a nosotros en asesinos, pero yo no puedo dejar de pensar en las miles de ilusiones, deseos, momentos felices, etc… que se asesinan al quitarle la vida a alguien, y no solo eso, también en todos los hijos que no van a poder nacer por haber cometido ese hecho. ¿Que se debería de hacer en estos casos? Yo no me atrevo a dar una respuesta, pero estos sistemas de justicia que hay en la actualidad no se acercan ni lo más mínimo a lo que es justo y sinceramente creo que muchos años van a tener que pasar hasta que se acerque a lo justo.

   Es verdad que en la película el protagonista mata a varias personas, pero lo único que quiere conseguir es evitar que sigan dejando a asesinos sueltos o que tengan una penalización tan injusta, y como bien dicen en la película: cada uno es responsable de sus actos.

                                 COMPRAR, TIRAR Y COMPRAR

  La “Obsolescencia Programada”, esto consiste en que hoy en día los fabricantes tienen la intención de construir los productos de forma que duren poco tiempo para que tengamos que comprar otros. Esto nos lleva a que compramos, tiramos y volvemos a comprar. Pero que pasa con esas cosas que tiramos. Muchas cosas que tiramos las llevan a lugares del tercer mundo. Ponen la escusa de que les dan material de segunda mano, ya que hay una ley que prohíbe que viertan basura en esos países. ¿Pero que pasará cuando ya no quede lugar en el mundo donde podamos verter nuestra basura? Antes construían los productos para que durasen el mayor tiempo posible, pero algunas organizaciones secretas prohibieron esta idea de construirlos porque la gente dejaría de comprar y otras personas se quedarían sin trabajo. Un ejemplo de esto es la bombilla de larga duración, que se creó a principios del siglo XX que duraba mucho más tiempo que las otras, pero esta organización secreta puso una ley en la que solo se podían construir bombillas que durasen como mucho 1500 horas, que es mucho menos de la mitad de lo que duraban los otros. En mi opinión deberíamos de hacer los productos lo mejor posibles, de esta forma evitaríamos contaminar el planeta, porque se producirían menos productos y tiraríamos menos basura. Siguiendo ese método dejaríamos de destruir zonas naturales de nuestro planeta que tardan miles de años en formarse, para producir cosas materiales que en cuestión de pocos años dejaremos de utilizar.  Por desgracia estos problemas sólo se puede solucionar si todos nos ponemos de acuerdos para solucionarlo y ponemos de nuestra mano. Sería un grave error no cuidar de nuestro planeta, porque no tenemos otro lugar donde ir.

Frase en contra de esta sociedad:

Ghandi: “el mundo es suficientemente grande para satisfacer las necesidades de todos, pero siempre será pequeño para satisfacer la avaricia de algunos”

¡¡¡Otras civilizaciones dejaron pirámides, catedrales, nosotros dejamos basura!!!

                        

Epicuro

                                         

(Samos, 341 a. C. - Atenas, 270 a. C.), El padre de Epicuro fue maestro, por lo que es probable que éste comenzase a interesarse pronto por las cuestiones intelectuales. A los 14 años ya había comenzado a estudiar filosofía y se había hecho discípulo del filósofo platónico Pánfilo. Posiblemente a partir de este encuentro Epicuro adopte su postura anti-idealista contra la concepción platónica (la existencia de dos mundos, sensible e inteligible, la existencia de un alma inmortal, etc.). Más adelante tuvo como maestro a Nausífanes, un filósofo atomista que probablemente ejerció una gran influencia en Epicuro, a pesar de que éste criticó duramente a su maestro y nunca quiso reconocerse como su discípulo, llegando a afirmar que había sido un "autodidacta".  Unos años más tarde, se trasladó a Atenas, donde fundó una escuela que ofrecía una alternativa a la academia que había fundado Platón y al Liceo de Aristóteles, en las que ofrecían una educación de alto nivel científico, pero no implicaban una actitud moral ante la vida.

  Podemos afirmar que la filosofía de Epicuro se caracteriza por situarse en el lado opuesto a la filosofía platónica:

·        Afirma que no hay más que una realidad, el mundo sensible,

·        Niega la inmortalidad del alma y afirma que todo está formada por átomos,

·        Afirma el hedonismo en la teoría ética y como modo de vida y rechaza el interés por la política

·        Frente a la reestructuración de la sociedad que, afirmaba Platón prefiere un estilo de vida sencillo y autosuficiente.

La filosofía de Epicuro se ocupa del tema:

·        Conocimiento: examina la forma en la que conocemos y la manera de distinguir lo verdadero de lo falso.

·        Metafísica: la realidad está formada por dos elementos fundamentales: los átomos, que tienen forma, extensión y peso, y el vacío, que es el espacio por donde se mueven los átomos.

·        Ética: la filosofía es el modo de lograr la felicidad, basada en la autonomía y la tranquilidad del ánimo.

Según el epicureísmo:

·        Debemos de evitar: los miedos que atenazan y paralizan al ser humano.

1)      El miedo a los dioses

2)      El miedo a la muerte

3)      El miedo al dolor

4)      El miedo al fracaso

·        Debemos de perseguir:  

                   El placer y la amistad, que podríamos resumir en tres palabras:

1)      Gozar: el placer de estar vivo

2)      Saber: comprender lo que es verdaderamente valioso

3)      Compartir: compartir tanto en la vida como el conocimiento

 FRASES FILOSÓFICAS DE EPICURO:

·        "De todos los bienes que la sabiduría procura para la felicidad de una vida entera, el mayor con mucho es la adquisición de la amistad."

·        "El recto conocimiento de que la muerte nada es para nosotros hace dichosa la mortalidad de la vida, no porque añada un tiempo infinito, sino porque elimina el ansia de inmortalidad. Nada temible, en efecto, hay en el vivir para quien ha comprendido que nada temible hay en el no vivir. "

·        "Desde luego el todo fue siempre tal como ahora es, y siempre será igual."

·        "La necesidad es un mal, pero no hay necesidad alguna de vivir con necesidad".

                GABRIEL MIRANDA GRAÑA

Epicuro

Epicuro defiende que todos buscamos la felicidad pero que el problema es que buscamos en el lugar equivocado. Creemos que el dinero y los bienes materiales nos hace felices, pero lo que realmente nos da la felicidad es:
1. Estar con los amigos. En mi opinión es verdad esto que dice, pero aún así no podemos ignorar el dinero y los bienes materiales, aunque no den la felicidad es bueno tener en grandes cantidades ambas cosas siempre y cuando no llegues a tener pensamientos de avaricia. Digo que es bueno tener bastante dinero y bienes materiales, porque aunque no te dan la felicidad, te quitan muchas preocupaciones, y más en esta época en la que el mundo gira entorno al dinero; por culpa del dinero hay hambre en algunas zonas del mudo, se han provocado muchas guerras, se perjudica más la capa de ozono, etc... En cambio los amigos son gratis, y no suelen pedir mucho a cambia, solo que seas honesto con él y que haya una confianza mutua. Me gusta la teoría de Epicuro por esta razón, porque los amigos son realmente lo que importa en esta vida y te conducen directamente a la felicidad. Me siento identificado con esto, porque cuando pienso en los momentos más felices que he vivido solo se me vienen a la cabeza aquellos momentos que he pasado con mis amigos o familiares.
                                              

2. Ser libres y auto-suficientes. No debemos dejar que manipulen nuestras vidas y que nos digan lo que tenemos que hacer. Debemos de ser libres, eso sí, siempre y cuando se sigan unas normas morales que no perjudiquen a los demás. Por otro lado hay que ser auto-suficientes, es decir producir lo que vayamos a consumir, no hace falta tener más, con esto y estar con los amigos podremos encontrar la libertad.

                     

3. Debemos reflexionar sobre lo que hacemos. No solo basta con hacer las cosas, debemos de pensar en lo que hacemos y reflexionar si está bien. En las grandes decisiones deberíamos tomar una pausa para reflexionar sobre si estamos tomando el camino adecuado o si deberíamos hacerlo de otra forma, esto evitaría los errores que nos puedan sacar del camino que sigue la filosofía epicúrea.